商界聞人奇美企業集團創辦人許文龍，於昨日(2023年11月18日)以96高壽辭世，與他有地緣關係的台南長榮大學，校園平靜無波，校內師生對他的辭世可能「沒有什麼感覺」。事實上，他與長榮大學的校景有段情緣，校園內那座「日本技師濱野瀰四郎」的銅像就是他親手雕塑及捐贈的，這段情，長榮的師生，知者有限。

長榮大學是於民國83年創校，至今己有30年的校史，長榮是屬於「教會學校」，校園內有很多的公共空間藝術作品，但幾乎全部都與教會有關之作，「濱野瀰四郎」這一座銅像，是唯一一座與「教會」無關的作品。

這座雕像，有基座，週邊有小池及花草景觀，但是，很多數的長榮師生們，幾乎都「不在乎它的存在意義」，路口也只瞄他一眼，有些長榮大學讀了四年畢業的學生，都還不知道或注意到校園公共藝術中，有這一座「日本人的銅像」孤零零的豎立著。

銅像中的濱野彌四郎，留著中分的髮型，目光烔烔如炬，半身而立。他對台灣衛生水道(即自來水道)的貢獻卓著，因此贏得「都市的醫生」、「台灣自來水之父」、「台灣水道之父」等稱譽。這些稱譽，見證他就是臺灣現代化自來水建設的開拓者。

濱野彌四郎，生於1869年9月9日，卒於1932年12月30日，享年63歲。他是日本千葉縣人，高等學校畢業後，考上日本一流的學府「東京帝國大學工學部土木學科」，師承「東京帝大」衛生工學的蘇格蘭籍講師「威廉巴爾頓」。那個年代能考上日本一流的學府，絕對是品學兼優的學生。

濱野瀰四郎於1896年隨恩師來台服務，長達二十三年後才於1919年奉命返回日本，許文龍是1928年生，兩人相差59歲。濱野辭世時，許文龍才4歲，兩人生平根本就沒有任何的交集。

但是，兩人為何會結緣呢？最大的關鍵在於許文龍對於文史藝術情有獨鍾。他在小提琴的造詣，是眾所皆知，雕塑及藝術作品收藏次之。

2004年秋天，許文龍到台南縣山上鄉 (現改為台南市山上區)自來水公司淨水廠參訪，在參觀廠區內數棟保存完整的巴洛克式紅磚挑高建物時，他突然發現草叢裡有一座石材基座，但基座上卻空無一物。

許文龍向廠方人員打聽，才得知原來基座上安置一座被譽為「都市的醫師」之日籍技師濱野彌四郎銅像，但銅像己不知去向。許文龍得知濱野技師貢獻台灣飲用水道的事跡後，認為他是台灣飲水傳染病「烏腳病」防治的一大功臣，決定為這位日籍技師留下記錄。

在山上淨水廠區內消失不見的銅像，當年是由濱野技師的後輩、開發烏山頭水庫的日籍技師「八田與一」發起籌建的。許文龍對美術有濃厚的興趣，在繪畫雕塑方面也有研究，於是特別根據後代提供的照片，親自以粘土雕塑濱野的半身像，再鑄成一座銅像，放置於山上鄉原基座上恢復原貌，供來此地的人們懷念。

許文龍在雕塑濱野銅像時，也預先複製了一尊，這一尊就是捐贈給長榮大學。他不是長榮的學生，會捐給長榮，完全是「地緣關係」及期勉學子感恩對台有貢獻的先驅，不分國籍。

許文龍的指標企業「奇美化工」及「奇美博物館」，都在台南，「地方人，地方事，都在他的心中」。他曾表示，在新加坡看過很多路名，也都是不分國籍，只要對新加坡有貢獻過，都可以以其名為路名，台灣當然也可學習。

2017年4月15日深夜，烏山頭水庫園區內的「八田與一」銅像，竟遭到中國統促黨成員以電鋸將頭部鋸走，至今八田的頭臚不知去向，各界對破壞者一片罵聲，許文龍知道後，把他收藏在奇美博物館內的八田雕像拿出來複製一尊，「裝」回烏山頭水庫八田銅像的頸上，傳為美談。

大台南地區內的三尊日籍技師的銅像，都與許文龍有關，可見許文龍對台南的心懷，實值欽佩。

濱野彌四郎的銅像，就是一部台灣自來水的發展史，更是長榮校史的一頁，長榮校方似應讓長榮人，「看到濱野彌四郎，就知道台灣自來水的發展史」。但校方好像並沒這樣傳承，因為連很多資深的教授、職工，都不知「濱野銅像跟許文龍有這一段故事」，枉了許文龍老先生的一番情意。