十八、龍蛟潭慘案是美軍誤炸或濫炸

這個謎底，事隔78年之久，還是眾說紛云，沒有答案，除非美軍吃飽沒事幹，公布老檔案。再說，美軍有沒有這檔案都還不確定。

龍蛟潭村內「傳說中的說法」有三：

其一：美軍飛機炸彈沒掛好。飛機飛到龍蛟潭上空時，炸彈正好掉落。但這種說法，交叉比對耆老李阿等的口述，是前後投擲了兩顆炸彈，那麼機上炸彈沒掛好的機率就更低了，因為不太可能兩顆炸彈都沒掛好而且先後都掉落。

其二：美軍誤炸。龍蛟潭是小農村，只是人口比鄰近週邊的村落略多，四週都是農地，更多是日本政府「糖業株式會社」所種植的甘蔗，除此之外，村內及週邊並沒有任何日本政府軍事施設施或其他大型的硬體設施等重要目標，美軍實沒必要對農村進行如此重大的轟炸。

義竹鄉前鄉民代表郭春男，年逾八十，算是耆老，他從義竹南端的竿仔寮移居龍蛟潭隔避的東後寮己近廿年，他曾對龍蛟潭慘案略作了解，也認為美軍可能是誤炸。

他指出義竹鄉隔壁的鹿草鄉，有一個村落，名叫「龜佛山」，在日據時期曾設有一座簡易的機場，規模不大，但足供日軍小型軍機起降，這座機場，距離龍蛟潭的空距可能不到十公里。

他說，當年的機上儀器精準度不像現在的衛星定位與導航，兩地都是嘉南平原的「平原」地形，地貌近似，飛行員忙於戰事，難免身心俱疲加眼花，可能誤把龍蛟潭週邊的農場看成「龜佛山」地區的機場而投彈轟炸，因此，他認為龍蛟潭慘案應是美軍誤炸所造成。

72歲的東後寮女士洪秋蘭表示，她也是從小就聽老一輩的人說美軍是誤炸龍蛟潭的，因為老一輩的人，都認定龍蛟潭除了居民及農作之外，根本就沒有其他重要的軍事設施，美軍何必轟炸一個小農村？

其三：美軍濫炸。意在逼日本政府早日無條件投降。這種說法，普遍為龍蛟潭人所接受。

耆老李阿等說，就他當時所見，美軍根本就是「看到黑影就開槍」，那架飛機是看到他表兄鄭開明身穿壯丁軍服在移動的身影而誤以為龍蛟潭有日本軍，所以就直接轟炸。

李阿等認定，美軍投擲在龍蛟潭的炸彈，不可能是炸彈沒掛好而掉落，也不可能是誤炸，而是濫炸。

他說，那個年代已是二次世界大戰末期，日本政府的敗相己露，投降只是遲早的事，但這時期的美軍，似乎是想早點逼迫日本投降，早點結束戰爭，所以，除了在日本本土的廣島及長崎投下原子彈之外，在台灣各地也狂轟濫炸。

他認為，龍蛟潭就是在這種情況下成為無辜的受害者，龍蛟潭當年是日本政府統治下被殖民的一個小農村，卻成為美軍濫炸政策下的犧牲者，非常無辜，美軍對不起龍蛟潭的子民。

社區發展工作者趙文賢及村長黃銘弘說，美國是當今世界的霸主，台美關係最近數年又走得如此的「麻吉」，台灣政府及龍蛟村人是絕對沒辦法向美國人討回公道的。但地方人，地方事，都應該長留龍蛟潭世代子民的記憶中，所以，還原事件的始末與真相，是應該的。

十九、龍蛟潭慘案死了多少人

這起轟炸案到底炸死多少龍蛟潭人？眾說紛云，目前為止，還沒有詳細正確的官方數據被公開，因此，答案成謎。

耆老的口述也是如此，死亡人數不同，有說當天死了50人，有說死了51人，也有說死了52人。其他人說不出個定數，都說「死很多」、「死一堆」。

耆老李阿等說是當天死了51人，加上他阿公李魚傷後一週死亡，所以死亡人數是52人。他說「當年他一直記著這個數，早期村裡的長輩有這樣說」。耆老李錫則說是死了50人，李丁玉則說是死了51人。

到底當天死了多少人，得等到官方公開相關資料才能準確。目前僅可確定原爆點所在的李姓家族死傷最慘重，人數多達廿多人以上，其中李耀祥的叔公輩李加定一家死傷可能是最慘重的一家，轟炸當天死了9人，包括李加定本人、妻子、長女、次女及5位兒子。

李耀祥的阿公李籐一家也死了5人，李耀祥另位叔公李添丁一家7人死了6人。被領養到龍蛟潭的李錫一家4人死了3人，包括她養父、養母及同樣被領養的弟弟。李趁一家也死4人，楊俊傑一家死4人。

至於當天在大樹下看「王樂仙」賣膏藥被炸死的，可能還有不少李姓家族的人及其他姓氏的單一死亡案，但正確的死亡人數，是很難統計的。

廿、龍蛟潭慘案受難者的賠償

2023年6月7日，龍蛟潭村人的信仰中心「龍興廟」的東廂房，聚集了一群銀髮族在上樂活課，他們聽到在談慘案受難者賠償的問題時，馬上回過頭來，眾口齊聲的說「賠鬼啦，賠腳瘡啦，至今一毛錢也沒賠」。

這群銀髮族言下之意，「美軍很沒天良」，受難者家屬都是「自己塗牛屎」，沒有得到任何的賠償。

他們都是慘案受難者的孫子輩，都是從長輩口中得知龍蛟潭有這起慘案。但他們未曾聽長輩說過美軍、日本政府及台灣政府有給過任何的「受難補償」，所以，提到賠償就「五告抹爽，歸蘭趴火」。

李姓婦人說，如果龍蛟潭慘案，政府能像「二二八受難者」家屬一樣，給一些補償，那還比較差不多。王姓婦人則接口說，日本政府曾對當年的「慰安婦」提出道歉或賠償，怎不對龍蛟潭慘案的受難者家屬也給一份的慰藉？因為這些受難者，當年也都算是日本政府的子民。

耆老李錫說，當年那有賠償，她印像中只領到一件新衣服，其他受難者家屬有沒領到？她不清楚。但是，她不知道為何發給那件新衣服？誰發給她的？那件新衣是不是算補償？這些都沒人告訴過她。

李錫說，那個窮苦的年代，有一件新衣服，是小孩夢寐以求的，照說她領到那件新衣服，應該是會很高興才對。但她記得那時全家3人同年同月同日同時死亡，只剩她一人，「沒有心情穿新衣，給她新衣服有什麼用」。那件新衣服，她事後好像有穿過，但忘了穿多久及最後的下落。

耆老李阿等說，哭都來不及了，還想得到賠償。那時能趕緊將往生者「入土為安」就己經阿彌陀佛了。他78年來，未曾想過賠償這件事，只記得這事件帶給他及更多的龍蛟潭人心中永難磨滅的傷痛。