在戶政事務所，不時有民眾上門，要求改名，戶政人員通常不會刁難，都順應「民」意，改了新名。孩子出生後，父母親都會極其慎重取名，為什麼長大後，會興起改名的念頭與思維？

旗山戶政事務所主任李秀蓉統計指出，最近至該所申請改名的案子，約略分類有：

一、當事人認為比較「俗氣」，而且取此名的人較多，如：阿蘭、寶貴、淑卿、淑梅、淑惠、秋萍、志銘、秀錦、志中、翠芳、珮琪。

二、名字認為比較「不雅」，如：當貴、瑩娘、殷斐、鳳真。

三、名字係單字，比較「怪怪的」，也不好叫，如：亞、亮、羽、罡、毅。

四、名字「羅曼蒂克」式的，不太好叫，如：信吾、以喬、紋众、懇靜、乙郡、禹瑄、琳恩、虹綢、麗纓、亞歆、育綺、思僑、莉儒、芊樺、榛芸、娉婷、苡薰、映萱

五、當事人對自己名字不喜歡，如：則盛、誌茗、哲祥、勁遠、鴻洋、義竣、健億、坤代。

李秀蓉主任說，對於民眾申請改名，戶政人員不會拒絕，會以「名字不雅」辦理，祝福民眾改新名後，過著自己換新名愜意的新生活。

而據熟諳姓名學的中華道教太一宗嗣熊四十八代首席大法師潘雲山分析表示，許多民眾泰半根據算命的「結果」（好壞），而興起改名的「動念」（念頭）。他認為，命理是科學，是心理學，是哲學，非玄學、迷信。民眾為什麼要算命？不外下列四種因素：

一、因為對某些事務無法抉擇。二、因為對某些人事無法等待。三、因為對某些情況無法認同。四、因為對某些抉擇無法掌握。

算命之後，有民眾於是興起「改名」念頭，期望新名字能「改頭換面」，過不一樣的新生活。

相對的話題是，民眾為什麼喜歡算命？經他分析有下列四種因素：

一、當事人有不確定感。二、當事人有不安全感。三、當事人有不平衡感。四、當事人有不滿足感。

潘雲山首席大法師表示，好的名字，注重字形、字音、字義，具有強烈「暗示力」，而具有「諧音」的名字，亦非選項，例如：「伯熙」，台語諧音是「跌死」，欠缺「行動力。

潘雲山道長表示，「改名」是極其慎重、很正式的事，新名字是「運命」，而非「命運」，兩者迥異!